大陸《知乎》上的知名評論者常凱申回答了《知乎》上的一個問題「如何看待中國駐美公使發表強硬聲明:美軍艦到來之日，便是解放(武統)台灣之時？」他潑了一點冷水說，現在肯定遠不是最佳的統一時機，但是他同時表示，「如果美國真的逼著我們提前動手，把我們逼到牆角，那也只有咬著牙去承受統一後的問題。」他表示，現在統一之後，肯定會成為中國的一個包袱，會拖累中國復興的節奏（拖累的具體強度還不好說），消耗中國的政治資源。但如果真的美國軍艦敢來台灣，觸動了反分裂法，那即使是坑也得強踩，因為如果美軍重返台灣，而中國坐視不管或僅僅抗議，那對政權合法性的打擊則更大。 #div-gpt-ad-1503996040247-0 iframe { margin:auto; display: block; }玉山銀行房子增貸問題
#div-gpt-ad-1503996040247-0 > div { margin: auto; display: block !important; }常凱申說，為什麼說是潑冷水呢，因為現在統一之後的節奏可能並不像很多人想像的那樣樂觀。如果你只是希望國家統一，認為國家統一了就好，代價不是太重要，那就沒關係。但如果你希望不但統一台灣，還要心氣順才行，那建議你最好做一下心理準備。接著他做了兩個預言，並說，當然了，希望被打臉。而這些預言都是建立在2017到2020年範圍內，大陸統一台灣的基礎上的，如果超過了這個期限，預言將自動作廢，不再接受打臉。第一個預言，他說，統一之後，大陸必定變本加厲對台灣讓利，無論和平統一或者武力統一。現在打下了台灣，全世界都盯著，大陸政府又很愛面子，肯定要把「國家統一」做的圓滿，統一之後，台灣人也是和北京、河北一樣的同胞，北京大興的打工者被驅逐後有訴求，河北孩子燒不上暖氣有訴求，那現在台灣同胞要過好日子，要解決20年工資增長緩慢的問題，要解決核廢料存放的問題，要中央政府扶植台灣的半導體產業（但不要插手），那也是人民的訴求，都是中華人民共和國的公民，能厚此薄彼嗎？不但不能薄了台灣，根據一貫的統戰模式，這種越有離心傾向的群體，越是要優待厚待。台灣同胞要撥款建清真寺（誤），在兩岸統一、維護團結的氣氛中，你能好意思說不給錢嗎？他說，台灣現在的基底這麼高，「解決他們的問題」只能靠從大陸抽血，換取台灣人在表面上的認同。而這也將是大陸政府優先選項，因為這是最容易想到，也最容易做的統戰方式，也是大陸這幾十年來一貫的統戰思維。他進一步說，而且再做一個預言，即使武力統一了，很可能仍然會是一國兩制的基本模式。第一，大陸現在已經沒有在白區做群眾工作、在白區深入基層的能力了，不如羈縻統治。第二，台灣白區的經濟實力明顯強於大陸地區，而且還有足夠的資本享受小確幸，因此整個白區群眾先天就對你沒有信任和好感，這種不信任不單單是建立在宣傳的基礎上，也確實有經濟基礎支撐。這是當年解放戰爭中都甚少遇到過的問題。第二個預言，他說，如果是武力統一（這裡說的是真正打起來波及到民間，而不是兵臨城下或簡單打兩槍後投降，或者統一之後在台灣鎮壓台獨分子反抗的時候），那麼至少在武統之後的一個階段內，大陸民眾對台灣的敵視民意將迅速調轉槍口，甚至會構成對大陸政府本身的衝擊。他指出，現在很多大陸網友有個誤區，覺得現在大陸網絡上對台灣的敵意很大，甚至很多網友自己也期望對台灣動武。但我要說的是，如果真動武，而且波及到民間，大陸網絡上這種廉價的民意將會迅速調轉槍口。他特別描述了一個設想畫面：一顆炸彈不小心落到了台灣民居附近，一個八九歲的台灣小女孩，身上的衣服燃燒著，手上的部分皮膚已經碳化，哭著喊「媽媽、媽媽，救我！救我」。孩子的媽媽已經無法回到她心愛的孩子身邊了，她被一顆倒下的大樹砸在了腰上，但是仍然哭著一點一點向自己的女兒爬過去，但一次只能挪動一點點，後面有一道血跡。媽媽和小女孩的手，還有一點就碰到的時候，這個過程停止了，只留下小女孩在母親的屍體身邊哇哇大哭，她的傷勢非常嚴重，也活不了太久了，將會在痛苦中慢慢死掉。他說，可以想像，一旦戰爭波及到台灣民眾，壓根不需要到什麼「留島不留人」的地步，僅僅一兩個殘酷的鏡頭畫面、圖片，或者文字，就能讓整個大陸網絡的情緒崩潰。他認為，2017年的中國，隨著經濟水平的快速發展，人民物質生活水平的提高，精神層面同步提升。《三體》中描述的那種未來社會的「女性化」和「聖母化」的趨勢，是不可逆的過程。常凱申說，一個偶發在日本的殺人案，都能讓互聯網上一片眼淚紛飛，甚至對人性產生各種絕，一個發生在幼兒園的虐童案，在網絡上引爆了本年度最大的輿情憤怒，大興火災後政府不恰當的驅逐，放在20年前根本就不算什麼事。中國人物質生活豐富之後，在心理需求上必然提高標準，其表現是：對社會的負面問題更加無法容忍，一有點社會負面新聞，甚至放在哪怕五年前十年前都不會怎樣，但放在今天可能就是軒然大波。他說，台灣一旦統一，那就和北京大興、北京幼兒園是一樣的，都是中華人民共和國的公民。面對虐童案事件表現出的全民憤怒，也自然會出現於他們看到台灣同胞在戰火中悲慘境地之後。他表示，他可以肯定的說：當那時面對一張張天真可愛的台灣孩子被砸死、燒死、流彈打死的照片或者視頻，當年喊著「留島不留人」的網民，到時候就幾乎一個都不見了— —雖然這實際上距離「留島不留人」還有十萬八千里呢！當真正戰爭之下的中國（台灣）孩子殘酷血淋淋展現在中國網絡上的時候，現代社會的中國人在心理上是根本無法承受的。到時候，民意也需要找一個發洩的渠道，那時大家都會站到「正義」的一方，憤怒指責戰爭的鼓動著，比如小粉紅之類的靶子。當然了，指責者自己可能之前也可能說過「武統」之類的話，不過那時完全可以選擇不記得。他指出，民意如流水，別看現在喊著武統的這麼多，到時候在新的政治正確下，翻臉不認賬很正常。民意為什麼如流水？因為民意和民心不一樣，前者是受短期環境影響的。某個人可能看到了PTT上一個人罵「支那賤畜」，他憤怒了，喊出了「留島不留人」。但他同樣會看到台灣孩子悲慘的時候，調轉槍口憤怒「為什麼不打腿」？常凱申認為，很多人喊武統，其實只是發洩對台灣網絡上某些言論的不滿和憤怒，但自己在心理上根本就沒有做好建設，也沒有推演過形勢會如何發展。對於關心台灣問題的人來說，要嘛多想想一下戰爭爆發之後的情景，包括台灣的、大陸的、網絡上的、媒體上的、社會氛圍和情緒上的，先給自己打打預防針，讓自己的心硬起來。要嘛就別在這麼多人還沒做好心理建設的情況下把武統的氛圍炒熱（這句話不是針對駐美公使的，公使在美國的發言，實際上是用威嚇來遏止戰爭），這不是一個喜氣洋洋的事情，這是一個硬著頭皮咬牙的事情。不過，最後他仍做了注腳，當然了，還是那句話，我們熱愛和平，如果美國人逼我們打這場戰爭，那是坑也得硬著頭皮踩?
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